الخصيتان و… الرجولة
“كان التحول في علاقتي برجولتي الأول، كبيراً لكنه سرياً كذلك: نبت شعر عانتي، وانتصب قضيبي، وصرت أحلم بأشياء تبلل سريري..”
قليل المزاح، له سمت واضح من الجدية والجهامة. هذه الصفات التي يجب –اجتماعياً- أن تكون ملحقة بالضرورة بصدفة كروموسوم Y الملتصق بكروموسوم X.
غنيّ عن التعريف
غير أنني كنت ناقص الرجولة منذ طفولتي، كثير البكاء، أخاف الفئران والكلاب وكل كائن حيّ غير البشر. أحب المزاح و”المسخرة” – بحسب توصيف أمي – ولا أعرف أن أصاحب “الكبار” في مجالسهم الوقورة المتجهمة، رغم التفات الجميع لنباهتي في حفظ القرآن، ثم مهارتي في تحصيل العلوم الشرعية. غير أن “الحلو مايكملش” كما قالت أمي.
كان التحول في علاقتي برجولتي الأول، كبيراً، لكنه سرياً كذلك: نبت شعر عانتي، وانتصب قضيبي، وصرت أحلم بأشياء تبلل سريري بما يشبه البول وليس بولاً.
ثم تفجّرت الطاقة الجنسية لأقصى حدودها. صرت أتخيل نساء. ثم تسللت “الصور العارية” إلى عينيّ رغماً عني من زملاء سبقوني إلى البلوغ، واليوم أشكرهم على تعريف يدي اليمنى على قضيبي، العلاقة الأكثر ثباتاً في حياتي.
رجولة مرهونة بالانتصاب
فكرة الرجولة منذ تدفق المني، صارت مرتبطة بالانتصاب، كلما طالت مدته زادت رجولتي، المباهاة اليومية بيني وبين زملائي، مع ادعاءات من قضيبه أطول من الآخر، ومن يقدر على نكاح كل الممثلات اللاتي يشتهيهنّ حتى يزلزل صراخهنّ الشارع.
بين الرجولتين الاجتماعية المعلنة، والسرية الجنسية، قضيت أيامي المنعزلة، قبل أن ينفتح أمامي المجتمع الكبير في الجامعة.
قبلها لم تكن أسئلة “الرجل والمرأة” تشغل أي حيز في دماغي، اللهم إلا الاختلافات التشريحية تارة، وشهوات متقدة تارة أخرى.
>
مصافحة
.. كنت منزوياً في ركن، أرتعد من الحياة الجديدة، ولا أعرف أي “كود” اجتماعي يمكن أن يدخلني إلى هذا النسيج غير المتجانس. وبينما أنا غارق في أفكاري، إذ بزميلة لي تقترب مني وتقول “هاي! إنت طب أسنان؟” فأقول “أيوه”.
دق قلبي بعنف. البنت صهباء، جميلة كما بنات الصور التي مارست العادة السرية عليهنّ، ومفرق صدرها يشي بما وراءه من خير. كل ذلك لم يكن مشكلة، الأزمة كانت في مدّ يدها لمصافحتي.
أنا لم “ألمس” – حرفياً – أي امرأة في حياتي، لأنه: أولا حرام، وثانيا لأنه كان في السابق أمرا غير متاح.. فماذا تفعل ياأحمد؟ مدت البنت يدها بعفوية، ولم تر كل هذه التعقديات في رأسي، فغلبت عفويتها مشكلاتي، ومددت يدي لأسلم عليها. وأبقيت يدها في يدي لدقيقة تقريبا حتى جزعت البنت ونزعت يدها بقوة وتركتني.
مشروع حب أم مشروع جنس؟
هذه هي المرة الأولى، أذكر جيدا أن بقيت أمارس العادة السرية على هذا السلام وهذا المفرق العامر بالخيرات لشهر كامل، ولا شيء يملأ رأسي غيره. ما أدركته لاحقا، أنني لعام كامل لم أر في زميلاتي والبنات حولي أكثر من أمرين: مشروع حب أو مشروع جنس أو الاثنين معا. عن أي إنسانية تتحدثون؟ أليست هذه هي وظيفتهم؟
ماكينات العواطف المتوهمة والجنس هذه، لم يتحولن إلى بشر إلا في البيت، أي أمي وأختيّ، اللاتي مارست عليهم كل مارأيته “حقا شرعيا” في الملبس والحركة، حدود الحلال والحرام. أتشاجر مع أختي كثيرا، وفي رأسي أنها بالتأكيد ماكينة جنس أو حب لواحد مثلي، فيزداد عنفي.***لغة
واحدة من مشكلات تعاملنا مع اللغة، حصرها في معان ضيقة للغاية، وخلق سلطة اجتماعية ودينية لهذه المعاني.
خذ عندك مثلا مفردة مثل رجل، يقول ابن منظور في لسان العرب “وقد يكون الرَّجُل صفة يعني بذلك الشدّة والكمال.. وفي هذا المعنى للمرأَة: هي رَجُلة!” نعم رجلة، يفرق ابن منظور بين أمرين في شرحه لمعنى الكلمة، بين “النوع” أي الذكر ليقال عليه رجل، أما الرجل باعتبارها صفة، فتطلق على النوعين الذكر والانثى. من بالله كان يمكن أن يتخيل مثل هذه الروعة اللغوية؟ تأتي اللغة لترد على سؤال “أول الوعي بذكوريتي”، ماهي صفات الرجولة التي لا يمكن أن تكون في امرأة، تحمل المسؤولية؟ الجدية؟ أم ذلك الميراث الديني/الاجتماعي بوصفها أقل عقلا من الرجل؟ >
هذه الأسئلة البديهية، دخلت إلى رأسي من باب اللغة، ومنها بدأت أتساءل، وبدأت أنظر خلفي إلى كم الفداحات التي وقعت فيها، كم الاستغلال الوضيع لسلطتي الذكورية على البنات في دائرتي الأقرب. وعرفت أن هذا الإرث يلزمه مكافحة طويلة، وخسارة “امتيازات”. من لا يرى في “السلطة” امتيازات فهو إما أحمق أو يتحامق!
في شجار عائلي كبير، بسبب عنف خالي تجاه زوجته وبناته، وضربه لهنّ ضرباً قاسياً، انفعلت بشدة، وهددت الجميع بالتدخل بقوة الشرطة لوقف هذه المهزلة. في فورة غضبه يسألني خال آخر يدافع عن أخيه “انت مابقاش عندك نخوة ولا احترام للكبير، عيل مخصي”.
ضحكت من مركب الذكورية المستفحل الذي يتحدث به. كل أمراضها التاريخية في جملة واحدة “النخوة، والاحترام، والفحولة” وفوق كل ذلك الحق في التأديب وراء هذا الغضب.. قلت له “لا ماتخصتش، وقعوا مني وأنا جاي في السكة”..
سكتي كانت طويلة للغاية، من نقطة عمى كاملة إلى محاولات للتخلص من أفكاري القديمة، ثم بتفصيلات أنتبه إليها الواحدة تلو الأخرى، وما تشمله من صعوبة.
ملاحظة: المدونات تعبّر عن رأي كتابها وليس بالضرورة عن رأي الموقع>
اترك تعليقاً
آخر التعليقات (7)
دخلت جو فجأة لقيتك خلصت !…
دخلت جو فجأة لقيتك خلصت ! حسيت النص مجتزأ تمنيت يكون أطول .. الفكرة جريئة أشكرك .
اريد طريقه لاحطم قلب حبيبي…
اريد طريقه لاحطم قلب حبيبي لكي ينزف ألما ويتعذب كما تعذبت أنا كيف ؟
مرحباً،
أتفهم مشاعرك…
مرحباً،
أتفهم مشاعرك وغضبك. ليس من السهل تقبل جرح الشريك. ولكن تجاوز الألم لا يكون من خلال التخطيط لتحطيم شخص أخر. هناك عدة طرق لتخطي مشاعر الانفصال، منها التحدث مع الشريك السابق عن مشاعرك ومواجهته بأذيته لك في حالة ارتكابه لأذى. تخطي مشاعر الانفصال يحتاج إلى وقت، كما أنه يحتاج إلى تقبل للفراق ومعرفة أن العالم أمامك، ولديه الكثير من التجارب لك لاكتشافها.
ربما سيشعرك تحطيم قلب شريكك/شريكتك على الشعور الجيد بشكل لحظي، ولكنه لن يساعدك في تخطي مشاعر الانفصال. فطالما مازلت تركز عليه/عليها وليس على نفسك خلال فترة ما بعد الفراق، فلن تتمكن/تتمكني من النسيان والتحطي. بل ستظل عالق في دائرة الماضي.
الحزن والغضب هما مشاعر طبيعية بعد الفراق، ولكن هما ليس نهاية العالم.
عن مرحلة ما بعد الفراق:
https://lmarabic.com/love-and-relationships/breaking-up/blog-after-breakups
اولا أنا فتاه ولست فتى ولا…
اولا أنا فتاه ولست فتى ولا استطيع ان اشغل نفسي بهوايات او انشطه لأني منهاره نفسبا
مرحباً،
أتفهم ألمك تماماً…
مرحباً،
أتفهم ألمك تماماً. لا أعرف بالتحديد ما حدث في علاقتكما. ولكن ما أعرفه أن الفقد والانفصال هما فترة مليئة بالألم النفسي وهذا طبيعي، ومن المهم أن تعيشي مشاعر الحزن ولا تخفيها أو تحاولي كتمانها. ولكن ما أود أن أوضحه هو أن تجاوز ذلك الألم سيحتاج لمجهود للخروج من تلك المرحلة. الوقت سيساعدك في شفاء الألم، ولكن يمكنك مساعدة نفسك في تجاوز الألم بالتركيز على صحتك النفسية ومحاوطة نفسك بدوائر داعمة (أهل، أقارب، أصدقاء). ربما لن تنجح أو لمحاولة أو الثانية أو الثالثة، وهذا لا يهم. مع الوقت ستتمكني من التجاوز.
نتمنى لكِ حياة سعيدة وهادئة.
ألا يوجد مقالات للاستاذ احمد…
ألا يوجد مقالات للاستاذ احمد ندا ؟
مرحباً بك،
يوجد بالموقع…
مرحباً بك،
يوجد بالموقع العديد من المقالات المتعلقة بالصحة الجنسية والإنجابية والعلاقات.
الحب ثقافة